史威登堡神学著作
39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
5990.有许多灵人不但想流入人的思维和情感,还想流入他的言语和思维,因而也流入他的思维和情感的身体对应物,或说流入他的身体事物。然而,这些身体对应物,或说身体事物并不受灵人和天使的具体流注影响,而是受总体流注控制。换句话说,当思维传送并被导入言语,意愿的渴望传送并被导入行为时,进入身体的这种导入和传送是照次序进行的,而不是通过某个特定灵人来控制。因为流入人的身体事物就是迷附他。渴望并企图这样做的灵人包括那些活在肉身期间就是奸淫者,也就是说,以奸淫为乐,并确信这种行为是可允许的人,还包括那些残暴的人。奸淫者和残暴者之所以渴望并企图迷附一个人,是因为他们比所有人都更肉体化和感官化,并通过将一切都归于自然界,丝毫不归于神性而弃绝关于天堂的一切思维。他们就这样向自己关闭了内层事物,打开了外在事物;他们因在世时只爱这些外在事物,所以在来世渴望迷附一个人,通过他回到它们当中。
但主规定,这类灵人不可进入灵人界;他们被关在自己的地狱,并且关得很严实。这解释了为何如今没有外在的迷附;但仍有内在的迷附,以及地狱和魔鬼团伙的作为。因为恶人会思想污秽的事,以及残暴对待他人的事,还有那些对神性之物不利和有害的事。这类思维若非因害怕失去地位、物质利益,和由此而来的名声,害怕法律的制裁,或丧失生命而受到抑制,就会公然爆发出来,这种人比那些迷附人的人更会陷入对他人的毁灭和对信之事物的亵渎。不过,这些外在约束使得他们似乎不受迷附;然而,就其内层而言,他们被迷附了,尽管就其外层而言,似乎没有被迷附。这一点从来世像他们那样的人很明显地看出来,在来世,外在约束都被除去。在那里,他们就是魔鬼,不断陷入毁灭他人、摧毁凡属于信之物的快乐和渴望中。
4321.尽管这些事看似矛盾,令人难以置信,但它们却不可否认,因为经验本身指示它们是千真万确的。如果原因不得而知的一切事物都被否认,那么出现在自然界的无数事物都会遭到否认,因为能知道的原因几乎不到万分之一。事实上,自然界的奥秘如此之多、如此之大,以致人所知的,与人所不知的相比,几乎如同无有。那么,出现在超自然领域,也就是灵界的奥秘又会是什么情形呢?如以下奥秘:只有一个独一的生命,所有人都从该生命接受自己的生命,没有哪两个人的接受方式是一样的。甚至恶人也从这独一生命接受自己的生命,地狱也是。所流入的生命照它被接受的方式而起作用;天堂被主照着人的样式而有序排列,它也由此被称为大人。因此,人里面的一切事物皆与其对应;没有从天堂进入人里面一切事物的流注,人类无法存活片刻;大人里面所有人的位置照着他们所在真理与良善的性质和状态而保持不变;那里的位置并不是位置,而是状态;因此左边的人看上去一直在左边,右边的人一直在右边,前面的人一直在前面,后面的人一直在后面;他们看上去在头部、胸部、背部、脚部、头顶上和脚底下的水平面上,或径直或倾斜,或近或远。他们就占据这些位置,无论灵人如何并转向哪个方向;显为太阳的主看上去一直在右边,就在右边的半空中,在右眼这个水平面稍向上一点;那里的一切事物都与显为太阳的主和那里的中心有关,因而与它们独一的源头有关,它们都从该源头产生并持续存在。由于出现在主面前的所有人照其良善与真理的状态而保持位置不变,故他们以同样的方式出现在每个人面前,因为主的生命,因而主自己就在天堂中的所有人里面。更不用提其它无数奥秘了。
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